האם התמונות האלה של חיילות מקבלות עיסויים הן סקסיזם או קנטרנות ?

הכוונות, ללא שמץ של ספק, היו טובות. יום כיף לחיילות שלחמו במבצע צוק איתן, שהתקיים בבריכה העירונית של רעננה. החיילות הוזמנו לבלות בבריכה, לאכול ארוחת צהריים ולעבור בין מספר אטרקציות שחיכו להן שם, כמו למשל ביתן איפור ומתחם עיסוי.

אך מתחם העיסוי הזה עומד בלבו של דיון בפייסבוק. מצד אחד עומדת חנה בית הלחמי, פעילה פמיניסטית מוכרת ברשתות החברתיות (וגם דוברת של ראש עיריית רעננה הקודם ומבקרת מהאופוזיציה של העירייה הנוכחית), שטוענת שתמונות שצולמו של חיילות בלבוש מינימלי בזמן העיסוי הן דוגמה לסקסיזם שנמצא גם אצל קברניטי עיריית רעננה. מהצד השני נמצאים כאלה שטוענים שהתמונות מציגות מתחם עיסוי סטנדרטי באירועים כאלה ושהחיילות כולן, ללא יוצא מהכלל, יצאו מרוצות.

המהומה הפייסבוקאית התחילה ביום שישי, כאשר בית הלחמי פירסמה את התמונות, שפורסמו במקור בדף הפייסבוק של המעסה (כרגע התמונות כבר לא זמינות שם). התמונה המרכזית שתפסה את תשומת לבה היא זו בה נראית משלחת העירייה ליד אחת ממיטות העיסוי. “אחרי שגמרו לאפר את נשות המילואימניקים, עברו למסאז’ בעירום על ידי מסג’יסטים גברים ובפרהסייה, לחיילות, כשהקברניטים נראים צופים בעניין רב, אולי כדי לוודא שזה נעשה בסדר… חייבים הרי לתת לבנות את הטוב ביותר!”, כתבה בית הלחמי.

מנגד לטענותיה של הלחמי, גורמים שהיו במקום מספרים שמשלחת העירייה עברה אצל כל נותני השירותים ביום הכיף, שהתה ליד כל אחד מהם דקות ספורות כדי לשוחח עם נותני השירותים (שהגיעו בהתנדבות) והחיילות. התמונות שהועלו לפייסבוק היו תמונות שצולמו במכשירים סלולריים של אנשים ששהו במקום, ואינן תמונות רשמיות של העירייה. כמו כן, נטען על ידי אנשים ששהו במקום כי העיסוי לא נעשה בעירום, ושבמקסימום הוסרה הרצועה האחורית של החלק העליון של הביקיני כדי לבצע את העיסוי גם בגב, בזמן שהחיילות שכבו על הבטן.

מתי בורושק, חברת מועצת עיריית רעננה ויו”ר מועצת הנשים, הגיבה לבית הלחמי וכתבה:

ברצוני להבהיר מספר עובדות: כל הארוע על טהרת ההתנדבות של גופים נדיבים. נשלחו שישה אוטובוסים לבסיסים שונים להביא חיילות שהשתתפו בצוק איתן.
כאמור באישור צה”ל.

כל חיילת יכלה לבחור ממגוון הפעילויות. לדוגמא התעמלות, ריקוד אמרקאי, זומבה, טיפול קוסמטי – מאחת החברות המובילות בארץ ועוד.. בנוסף כל חיילת קבלה מתנות שונות וארוחת צהריים כיד המלך.עמדה לרשותם הבריכה והפעילויות השונות סביב הבריכה.היה גם טיפול שיאצו ועיסוי.. כל אחת בחרה לפי רצונה. לקינוח הגיעה להקה צבאית.

תגובת החיילות היתה שלא היה פירגון אדיר לעיריית רעננה על שחשבה וביצעה יום כייף להן. חבל שהפירגון לא קיים גם אצלכן.

צילמנו הארוע שבו החיילות מתארות את ההנאה והכייף לאחר התקופה הקשה שחוו במבצע. ביניהן היו חיילות מחיל הים, גולני, התצפיתניות ועוד…….
שבת מבורכת ושלא נדע עוד מלחמות!

בית-הלחמי עצמה ציטטה רבים ממבקריה בפוסט שפרסמה אתמול:

כשאני אומרת שאנחנו בבקלאש נוראי, זה יושב בחלקו על ההעזה של כל תהומות העולם הזה, המתרבים באופן אפידמי מדאיג – הגזענים, המיזוגנים, השוביניסטים, האלימים, הפונדמנטליסטים-דתיים, הלאומנים, ההומו/לסבופובים – לומר בקול רם את מה שפעם לחשו מפה לאוזן ושאף אחד לא ישמע.

בין המחמאות שקבלתי היום בשל הביקורת על עיסוי פומבי ע”י גברים בעירום כמעט מלא לחיילות, במסגרת “יום כייף” שערכה להם עיריית רעננה, בחסות טמפו, שטראוסס, מטרופולין, אוסם וחברות מסחריות נוספות, צילומן ע”י מאן דהו שוכבות על מיטת העיסוי ואף כשחבורה של בכירי עירייה ומרעיהם עומדת וצופה בגופן, והפצת התמונות בפייסבוק, היו:

הפירגון לא קיים אצלכן (מתי בורושק, יו”ר מועצת נשים),

ליבי ליבי על בנותיך, תתביישי גברת חנה בית הלחמי, אשה שכנראה חלף זמנה, פרצופה האמיתי של אישה שואפת נקם ושאינה בוכלת בכלום על מנת לפגוע באחרים, מחפסת בכול דבר רק את השלילי והרע, זה כנראה שורש הרע שבך, אלו מכות מתחת לחגורה של אישה ממורמרת שנחלה הפסד צורב וענק בבחירות האחרונות כאשר שימשה בתפקיד רם במפלגה שהובסה <השגיאות במקור> (שוקי כהן, מעורב בארוע),

עדת נבחניות הם בטח רצות אחרי מכוניות חולפות, את מלאה בהתחסדות נשית מהסוג הפמיניסטי קיצוני דחוי, נרקסיסטית, מתי בפעם האחרונה עשית משהו בשביל מישהו, המתחסדת חנה, כך נוהגת פמיניסתית <השגיאה במקור> מצויה שמצאה קלף ריק לנופף בו, יש לך חשבונות נסתרים וכמה זה מכוער מצידך לתפוס טרמפ על גב חיילות ביום כייף, פמיניזם עלק, פיך יבש מהיריקות על כולנו, כמה רעל פמיניסטי מקושקש כמה מירמור כמה שנאה, יש לי חברות פמיניסטיות מהטייפ הנכון חוזר להתאהב בהן <הערת חב”ה: אגב, כמרצה, זו פנינה עבורי – משפט ארכיטיפי פר-אקסלנס, בניתוח תאורתי פמיניסטי – הפרד ומשול בין הראויות והלא ראויות לאהבה כדי לדכא, במישטור, מסרים פמיניסטים רדיקלים מחוללי שינוי>, תרעילו תשנאו ותשמיצו בשם הפוליטיקה הקטנונית והפמיניזם (הצלם),

יפות נפש, מצרף לכן תמונה סקסיסטית שתעשה לכן את השבת (המעסה),

באה בטרוניות ומנסה להסית את הטוב אל הרע, בוחשת כדרכך בקדירה לא לך, זינות לוחמות’ בשם הפמיניזם ובעצם רק ממורמרות בשל סיבות כאלו ואחרות – רחמיי עליכן (יעל ולצר, יחצנית),

אשה (ש)יש לה אג’נדה צרת אופקים, …כדי להשתלח…ולירות חיצי תרעלה בכל מי שלא מסכים לדעותייך <נמחקו על ידה בדיעבד, לאחר מס’ שעות, הביטויים: “חבורת מעריצות קבועה ודוחה”, ו”ממורמרת”> (הלן שי, יחצנית)

—

בזמנו (2008) חיברתי, מתגובות דומות, את “שירת הטרול” ומאוחר יותר, כששירת הטרול נכנסה לספר “עברית אינטרנטית” של עמיתתי החוקרת כרמל וייסמן, כתבתי לבקשתה את “שירת הטרולית” (2011), העומד על ההבדל בין המנאצים למנאצות. מעניין לקרוא את שתי פואמות-הגולשים הללו, ואת ניתוח ההבדלים (שם, בוידאו), מכיוון שמה שקורה כאן בחודשים האחרונים ובמיוחד במלחמה, וצף ועולה גם הבוקר, בתגובות להפצת תמונות החיילות, הוא דבר דומה. רק שאז, היו אלו טוקבקיסטים בעילום שם. היום, אין צורך להסתתר, זה הפך לנורמה.

לדעתי, צריך לעשות הפרדה בין הביקורת הפמיניסטית כלפי התמונות שמציגות התרחשות די סטנדטית בימי כיף המיועדים לנשים, לבין הקונטקסט בהן הן צולמו הו הוצגו. הצורה בה התמונות צולמו מציגה היררכיה פטריאכלית, בה הגברים עומדים לבושים וגאים מעל הבנות המעורטלות והיא בהחלט יכולה להזמין דיון מרתק על האם יש מקום למתחמים כאלה בימי כיף ואיזה יחסי כח הם באים לשרת. מצד שני, מהניתוח הפמיניסטי הסטנדרטי הזה עד לטענה לפיה העירייה או נותני השירות הרימו אירוע סקסיסטי וניצלו לרעה את החיילות המרחק גדול.

מה דעתכם בנושא? האם מדובר בניצול ציני וסקסיסטי של חיילות, או באירוע עירוני נחמד שיצא מפרופורציה?

תגובת עיריית רעננה:

מועצת הנשים העירונית בשיתוף עם עיריית רעננה ארגנה יום כיף לחיילות צה״ל שלקחו חלק במבצע צוק איתן כאות תודה והערכה רבה על פועלן. היום עבר בהצלחה וזכה לשבחים מהמשתתפות בו. נמשיך לקיים אירועים כאלה בעתיד.

תגובת בית הלחמי:

שום דבר ממה שמיוחס לי ע”י מועצת נשים רעננה, בשפה שהייתי מתארת כאינפנטילית, רמת כתיבה ירודה, ניהול משבר מהגרועים שראיתי בחיי המקצועיים והתבטאויות נוטפות רעל – אינו נכון, אלא פרשנויות מגמתיות של הכותב/ת, המסתתר/ת תחת כותר מועצת הנשים ואינו/ה חתומ/ה בשמו/ה. כמו כן, נמחקו שם תגובתי המנומסת ותגובות נוספות שלא היו בהלימה עם רוח הפוסט המכפיש עצמו. 

פנינו גם למעסה לקבלת תגובה, והיא תתפרסם כשתגיע אלינו.